O que caracteriza um estudo sério é a continuidade. Há todo o encadeamento de idéias para se passar do simples ao complexo. Não é o trabalho de um dia, de um mês, mas de toda uma vida. Por isso, os Espíritos superiores só comparecem às reuniões sérias, àquelas em que reina a perfeita comunhão de pensamentos e de bons sentimentos.

"Se quereis respostas sérias, sede sérios vós mesmos, em toda a extensão do termo e mantende-vos nas condições necessárias: somente então obtereis grandes coisas. Sede, além disso, laboriosos e perseverantes em vossos estudos, para que os Espíritos superiores não vos abandonem como faz um professor com os alunos negligentes". (Kardec, 1995, p. 34)

Crítica: os médiuns são vítimas do charlatanismo e joguetes da ilusão.

Resposta: "Os fenômenos em que ela (Doutrina Espírita) se apóia são tão extraordinários que concebemos a dúvida, mas não se pode admitir a pretensão de alguns incrédulos ao monopólio do bom senso, ou que, sem respeito às conveniências e ao valor moral dos adversários, tachem de ineptos a todos os que não concordam com as suas opiniões". (Kardec, 1995, p. 35)

Observação: quantos não foram os homens de ciência que mudaram de opinião tão logo comprovaram a veracidade do fenômeno?

Crítica: a linguagem dos Espíritos não parece digna da elevação atribuída aos seres sobrenaturais.

Resposta: os Espíritos pertencem a diversas ordens de evolução. Se freqüentarmos reuniões sérias, os Espíritos superiores nos darão sempre mensagens elevadas.

Crítica: as comunicações dão sempre lugar à intervenção de um poder diabólico.

Resposta: nesse caso, deveríamos admitir que o diabo é às vezes bem inteligente, bastante criterioso, e, sobretudo muito moral, ou então que existem bons diabos. (Kardec, 1995, p. 36)

Crítica: só falam de Espíritos de personalidades conhecidas.

Resposta: Entre os Espíritos que se manifestam espontaneamente há maior número de desconhecidos do que de ilustres. Quanto aos evocados, desde que não se trate de parentes ou amigos, é muito natural que sejam de preferência os conhecidos.

Crítica: Espíritos de homens eminentes atendam familiarmente ao nosso apelo, ocupando-se de coisas insignificantes, em comparação com as de que se ocupavam durante a vida.

Resposta: o poder que gozavam no mundo não lhes dá nenhuma supremacia no mundo dos Espíritos. "Grandes humilhados e pequenos exaltados". (Kardec, 1995, p. 37)

Questão: quem pode assegurar que aqueles que dizem ter sido Sócrates, Júlio César, Carlos Magno, Fénelon etc. tenham realmente animado esses personagens? Como identificar o Espírito comunicante?

Resposta: 1) um indício: verificando se sua linguagem corresponde com perfeição às características que conhecíamos; 2) Contudo, quando esse Espírito fala de coisas particulares, lembra casos familiares que somente o interlocutor reconhece, a dúvida não será mais possível; 3) mudança de caligrafia do médium. (Kardec, 1995, p. 37-40)

Questão: como se explica que os Espíritos superiores não estejam sempre de acordo?

Resposta: a contradição entre os Espíritos superiores não é tão real quanto possa parecer. São pontos de vista diferentes que não alteram a essência do pensamento sobre um determinado assunto. Tomemos a palavra alma: um Espírito poderá dizer que ela é o princípio da vida; outro, chamá-la centena anímica; um terceiro, que ela é interna. (Kardec, 1995, p. 40-41)

Questão dos céticos: como explicar as falhas ortográficas?

Resposta: "para os Espíritos, principalmente para os Espíritos superiores, a idéia é tudo, a forma não é nada. Livres da matéria, sua linguagem é rápida como o pensamento, pois é o próprio pensamento que entre eles se comunica sem intermediários. Devem, portanto, se sentirem mal quando são obrigados, ao se comunicarem conosco, a se servirem das formas demoradas e embaraçosas da linguagem humana e sobretudo de sua insuficiência e imperfeição, para exprimirem todas as suas idéias". (Kardec, 1995, p. 41-42)